なんとも言えない身近な感覚が込み上げてくる親近感いっぱいのスタンプですね。私にも「さんざん苦労する」「めりー苦しみます」「聖夜っ！聖夜っ！」というだじゃれ、親父ギャグを口にした経験がかなりあるからです。いや私の場合は、もっとひどく、クリスマスパーティの席で、「それではクリスマスソング」を歌いますと言って、「セイヤ(聖夜)！セイヤ(聖夜)！セイヤ(聖夜)！」とこぶしコロコロの冠二郎さんの「炎」を歌い、空気読めない感たっぷりに、クリスマスに得意顔で演歌をうなるのだから、このおじさんが、他人とは思えません。ほかにも「ちゃっぷいちゃっぷい」などスタンプに思い当たる事が幾つかありますね。しかし、昭和のおじさんは、決して、並み外れて鈍感でセンスがない特別な中年おじさんではなく、当たり前の事が素直に表れているだけで、世間一般の中年おじさんの平均的な様子だと言えましょう。正月太りや長い休みのあとの仕事が憂鬱に思える事は誰にもあります。言わば、このスタンプは、中年世代あるあるの世間諷刺の社会性がありますね。だから、見ていて、大いに共感し、心が和み、ほっこりした気持ちになって、癒されます。「さんざん苦労する」「めりー苦しみます」「ちゃっぷいちゃっぷい」は、忘れかけていた言葉の懐かしさに、思い出に隠れた新鮮な感動すらよみがえってきます。また、「お餅いくつ？」と七輪で焼く光景、「ズズ‥」と音を立てて、そばを食べる姿は、昭和に生まれた世代にはノスタルジーを感じさせます。今では、音を立ててものを食べるのはエチケットに反すると思われるのでしょうが、江戸っ子は、ズズズっと小気味の良い音を立てて、いなせにそばをすするのが粋だと言われて、かっこ良かったのです。さて、昭和のおじさんとおばさんは夫婦なのですね。どこにでもいそうな夫婦の良くある日常に、ホッとした思いが心に宿り、或る意味、幸せのスタンプです。確かなものがなく、頼りになるもの、あてになるものが見つからない時代だからこそ、こういう当たり前の手が届くところの日常に安心感を抱(いだ)くのです。生活に疲れたとき、マンネリ気分になったとき、このスタンプに癒され、元気がもらえます。（2019/12/09 18:49）

なんとも言えない身近な感覚が込み上げてくる親近感いっぱいのスタンプですね。私にも「さんざん苦労する」「めりー苦しみます」「聖夜っ！聖夜っ！」というだじゃれ、親父ギャグを口にした経験がかなりあるからです。いや私の場合は、もっとひどく、クリスマスパーティの席で、「それではクリスマスソング」を歌いますと言って、「セイヤ(聖夜)！セイヤ(聖夜)！セイヤ(聖夜)！」とこぶしコロコロの冠二郎さんの「炎」を歌い、空気読めない感たっぷりに、クリスマスに得意顔で演歌をうなるのだから、このおじさんが、他人とは思えません。ほかにも「ちゃっぷいちゃっぷい」などスタンプに思い当たる事が幾つかありますね。しかし、昭和のおじさんは、決して、並み外れて鈍感でセンスがない特別な中年おじさんではなく、当たり前の事が素直に表れているだけで、世間一般の中年おじさんの平均的な様子だと言えましょう。正月太りや長い休みのあとの仕事が憂鬱に思える事は誰にもあります。言わば、このスタンプは、中年世代あるあるの世間諷刺の社会性がありますね。だから、見ていて、大いに共感し、心が和み、ほっこりした気持ちになって、癒されます。「さんざん苦労する」「めりー苦しみます」「ちゃっぷいちゃっぷい」は、忘れかけていた言葉の懐かしさに、思い出に隠れた新鮮な感動すらよみがえってきます。また、「お餅いくつ？」と七輪で焼く光景、「ズズ‥」と音を立てて、そばを食べる姿は、昭和に生まれた世代にはノスタルジーを感じさせます。今では、音を立ててものを食べるのはエチケットに反すると思われるのでしょうが、江戸っ子は、ズズズっと小気味の良い音を立てて、いなせにそばをすするのが粋だと言われて、かっこ良かったのです。さて、昭和のおじさんとおばさんは夫婦なのですね。どこにでもいそうな夫婦の良くある日常に、ホッとした思いが心に宿り、或る意味、幸せのスタンプです。確かなものがなく、頼りになるもの、あてになるものが見つからない時代だからこそ、こういう当たり前の手が届くところの日常に安心感を抱(いだ)くのです。生活に疲れたとき、マンネリ気分になったとき、このスタンプに癒され、元気がもらえます。（2019/12/08 11:33）

なんとも言えない身近な感覚が込み上げてくる親近感いっぱいのスタンプですね。私にも「さんざん苦労する」「めりー苦しみます」「聖夜っ！聖夜っ！」というだじゃれ、親父ギャグを口にした経験がかなりあるからです。いや私の場合は、もっとひどく、クリスマスパーティの席で、「それではクリスマスソング」を歌いますと言って、「セイヤ(聖夜)！セイヤ(聖夜)！セイヤ(聖夜)！」とこぶしコロコロの冠二郎さんの「炎」を歌い、空気読めない感たっぷりに、クリスマスに得意顔で演歌をうなるのだから、このおじさんが、他人とは思えません。ほかにも「ちゃっぷいちゃっぷい」などスタンプに思い当たる事が幾つかありますね。しかし、昭和のおじさんは、決して、並み外れて鈍感でセンスがない特別な中年おじさんではなく、当たり前の事が素直に表れているだけで、世間一般の中年おじさんの平均的な様子だと言えましょう。正月太りや長い休みのあとの仕事が憂鬱に思える事は誰にもあります。言わば、このスタンプは、中年世代あるあるの世間諷刺の社会性がありますね。だから、見ていて、大いに共感し、心が和み、ほっこりした気持ちになって、癒されます。「さんざん苦労する」「めりー苦しみます」「ちゃっぷいちゃっぷい」は、忘れかけていた言葉の懐かしさに、思い出に隠れた新鮮な感動すらよみがえってきます。また、「お餅いくつ？」と七輪で焼く光景、「ズズ‥」と音を立てて、そばを食べる姿は、昭和に生まれた世代にはノスタルジーを感じさせます。今では、音を立ててものを食べるのはエチケットに反すると思われるのでしょうが、江戸っ子は、ズズズっと小気味の良い音を立てて、いなせにそばをすするのが粋だと言われて、かっこ良かったのです。さて、昭和のおじさんとおばさんは夫婦なのですね。どこにでもいそうな夫婦の良くある日常に、ホッとした思いが心に宿り、或る意味、幸せのスタンプです。確かなものがなく、頼りになるもの、あてになるものが見つからない時代だからこそ、こういう当たり前の手が届くところの日常に安心感を抱(いだ)くのです。生活に疲れたとき、マンネリ気分になったとき、このスタンプに癒され、元気がもらえます。（2019/12/07 14:46）